إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-02-2009, 07:46 PM   #1
ABDUL SAFI
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2009
الإقامة: طيبه الطيبه
المشاركات: 5,566
معدل تقييم المستوى: 21
ABDUL SAFI will become famous soon enough
افتراضي من أعـلام المدينـة المنـورة في العصـر الحـديث الشيخ عطيـة محمد سـالم

من أعـلام المدينـة المنـورة في العصـر الحـديث

الشيخ عطيـة محمد سـالم


كانت المدينة المنورة عاصمة المسلمين العلمية والثقافية مذ هاجر إليها رسول الله ، ولما تحول الثقل السياسي عنها إلى عواصم الخلافة الأموية والعباسية ؛ تركزت الحركة الثقافية في مجموعات من العلماء ظهروا في بقية عصر الصحابة ثم عصر التابعين .
ثم توالت من بعدهم جهود علماء المسجد النبوي من أبناء المدينة المنورة والمجاورين والزائرين، وظلت شعلة الثقافة متوقدة على مرالعصور، تشتد حيناً وتهدأ حيناً آخر، لكنها لاتنطفئ .
وفي العصر الحديث ظهر في المدينة المنورة عدد من العلماء الأفاضل الذين حملوا الإرث الثقافي الضخم وأخذوا ينقلونه للأجيال المتوالية في حلقات المسجد النبوي، وما لبث أن افتتحت الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة عام (1381هـ)، و توافد إليها المدرسون والطلاب من أقطار العالم الإسلامي فتوهجت شعلة الثقافة من جديد وصارت المدينة المنورة محط الأنظار، ولمعت أسماء عدد من العلماء الذين صاروا أعلاماً مشهورين بدروسهم، ومؤلفاتهم، وبرامجهم الإذاعية والتلفازية، ومحاضراتهم في الأندية والمجالس الثقافية .
من هؤلاء العلماء الأعلام الشيخ عطية محمد سالم،أحدالعلماء الذين تولوا التدريس في المسجد النبوي الشريف،وقدموا عبر الإذاعة والتلفاز عشرات البرامج والحلقات، ودرس على يديـه مئات الطلاب من سائر أقطار العالم الإسلامي، واستفاد منه عدد كبير من طلاب العلم وزائري المدينة المنورة، جلسوا في حلقته المشهورة في المسجد النبوي، وسوف نعرض بشيء من التركيز لسيرته وعطائه العلمي .

ولـد الشيخ عطيـة محمد ســالم في قرية المهديـة التابعة لمديرية الشـرقية بمصر عام (1346هـ) .
درس في كتاتيب القريـة، ثم في مدرستها الأولية لمدة خمس سنوات، وحفظ فيها أجزاء من القرآن الكريم .
رحـل إلى المدينة المنورة عام (1364هـ) طلباً للعلم، ودرس في المسجد النبوي على عدد من الشيوخ منهم :
• الشيخ عبد الرحمن الإفريقي درس عليه : موطأ الإمام مالك ونيل الأوطار وسبل السلام في الفقه الشافعي، ورياض الصالحين والبيقونية في مصطلح الحديث .
• الشيخ حماد الأنصاري درس عليه : منظومة الرحبيـة في الفرائض، ومنظومة الآجرومية في النحو .
• الشيخ محمد التركي: درس عليه صحيح البخاري، وبعض شرح منتهى الإرادات.
كما درس على الشيخ محمد الحركان في البخاري، وعلى الشيخ عمار في سنن أبي داوود، وعلى الشيخ العرنوس نائب رئيس أنصار السنة تجويد خط ( الرقعة )، وحصل على إجازة في التجويد من نائب شيخ القراء الشيخ أحمد ياسين الخياري يرحمهم الله جميعاَ .
( ) حضر الشيخ عطية محمد سالم دروس الشيخ الأمين الشنقيطي في المسجد النبوي الشريف قبل سـفره إلى الرياض، ثم تتلمذ على يديـه في المعهد العلمي بالرياض، ثم صحب الشيخ الأمين في الجامعة الاسلامية منذ تأسيسها وكان كل منهما مدرساً فيها .... كما صحبه في رحلـة الحـج أربع مرات متتاليـة، وصحبـه كذلك في رحلـة للدعوة في إفريقيا دامت ثلاثة شهور، تعلم فيها الشـيخ عطيــة من الشـيخ الأميــن كثيراً من سياسة الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة .
ودامت صحبـة الشيخ عطية للشيخ الأمين قرابة عشرين عاماً في المدينة المنورة والرياض وغيرهما .
في عام (1370هـ) انتقل إلى الرياض عند افتتاح المعاهد العلمية والكليات، والتحق بالصف الثاني الثانوي في المعهد العلمي، ثم التحق بالمعهد العالي وحصل على المؤهل العلمي من كلية الشريعة ومن كلية اللغة العربية أيضاً. وفي الرياض توطدت صلته بعدد من مشايخ الأزهر منهم الشيخ عبد الرزاق عفيفي، والشيخ يوسف عمر، والأستاذ محمد سرحان وغيرهم من كبار مشايخ الأزهر.
وفي الرياض أيضاَ درس الحديث والفقـه على عدد من المشايخ منهم الشيخ عبدالعزيز بن باز، والشيخ عبدالعزيز بن رشيد، والشيخ عبد الرحمن حمزة يرحمهم الله جميعاً .
ويلاحظ أن تكوينه العلمي والثقافي تـم في المدينة المنورة والمعهد العلمي وكلية الشريعة واللغة العربية في الرياض،حيث لم يتسنَ لـه في بلـده سوى ذلك الجزء الضئيل من التعلم .

درّس الشيخ عطية محمد سالم في معهد الأحسـاء، وذلك بعد تخرجـه من المعهد العلمي في الرياض، مدة أربع سنوات؛ خلال درا ســته في كلية الشريعة وكلية اللغة العربية في الرياض معاً في وقت واحد( ) . فكان مدرساً في معهد الأحساء، وطالباً في كلية الشريعة وكلية اللغة العربية بالانتساب .

• ثـم درّس بعــد تخـرجـــه في معهد الرياض العلمي مدة شهرين فقط .
• درّس بلوغ المرام( ) في كلية الشريعة بالرياض، ودرّس الأدب في صدر الإسلام في كلية اللغـة العربية بالرياض، ودرّس علم الوضع( ) في الكليتين معاً .
• في عام (1381هـ) أسهم في تأسيس الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة، وأسند له شؤون التعليم ، ودرّس فيها بداية المجتهد( )، ودرّس في قسم الدراسات العليا فيها، كما درّس الأصول في غياب الشيخ الأمين حتى تخرج الفوج الأول من الجامعة الإسلامية .
• درّس في المعهد العالي للدعوة الإسلامية في المدينة المنورة التابع لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية فرع المدينة المنورة .
• انتقل إلى القضاء في عام (1384هـ ) واستمر فيـه حتى بلغ سـن التقاعد في (1/7/1414هـ ) .
• استمر الشيخ مدرسـاً في المسـجد النبوي حتى وافتـه المنيـة سنة (1420هـ) يرحمه الله تعالى .

النشاطات العلمية والإعلاميـة
درّس في المسجد النبوي الشريف مدة طويلة، ومن أهم دروسـه شـــرح موطأ الإمام مالك،حيث ســجل هذا الشرح في (600) شريط مسجل .
• وشـرح الأربعين النووية كذلك في (70) شريطاً مسجلاً .
• وفسـر سورة الحجرات في مواسم الزيارة .
• وفسـر أوائل ســورة البقرة حتى الآيـة (100) .
• كما شرح المنظومة البيقونية في مصطلح الحديث، والمنظومة الرحبية في الفرائض، وبلوغ المرام .
• وله دروس في رمضان بعد العصر في الصـوم والغــزوات، كما له دروس موسمية عن مناسك الحج .
• كانت لـه مشاركات فعـالـة في برنامج نـداء الإسـلام، وكانت دروسـه جذابـة للمستمعين، يقبل عليها طلاب العلم والباحثون .
• وكانت له مشاركات في ندوات وبرامج تلفزيونية مستقلة ، دامت أكثر من عشرين عاماً، قدم فيها الكثير من علمه وفكره للمشاهدين .
• كما كانت لـه مشاركات صحفيـة في عـدة صحف محلية ومجلات إسلامية منها : صحيفة المدينة، وصحيفة الندوة، وصحيفة عكاظ، وصحيفـة ( المسلمون )، ومجلـة الدعوة الصادرة من الرياض، ومجلة الجامعة الإسلامية .

شارك يرحمه الله في مؤتمرات عدة داخل المملكة وخارجها في الباكستان وماليزيا والعـراق، وكان له حضور ممـيز حيث عارض فكرة تحديـد النسـل، وعارض فكـرة إبــاحة الربـا للضرورة؛ وأفشـل هذين الاقتراحين في المؤتمرات التي حضرها .

1. بتكليف من الشيخ عبد العزيز بن باز يرحمه الله أكمل الشيخ عطية سالم تفسير أضواء البيان( ) الذي بدأه الشيخ الأمين الشنقيطي، وكان عمله فيه من أول سورة الحشـر حتى آخر سورة الناس . كما كتب ترجمـة للشيخ الأمين الشنقيطي وصلت (64) صفحة ألحقت بالجزء الأخير من تفسير أضواء البيان .
2. وله في الفقـه مؤلفات عدة منها: عمل أهل المدينة في موطأ الإمام مالك، ومجموعة من الرسائل عن التراويح، ونكاح المتعة عبر التاريخ، وزكاة الحلي،وسجودالتلاوة، ومع المرضى .
3. وله في علم الأصول مؤلفات عدة منها: تسهيل الوصول إلى علم الأصول، وموقف الأمة من اختلاف الأئمة .
4. وله في السيرة مؤلفات عدة منها : وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم، ومع الرسول صلى الله عليه وسلم في رمضان، ومع الرسول صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، ومعالـم على طريق الهجرة، ومنهج الإسلام في المؤاخاة بين المسلمين، والإسراء والمعراج .
5. وله في الأدب مؤلفات منها: الأدب في صدر الإسلام، والخطابة وأصولها .
6. وله في الفكر الإسلامي مؤلفات منها : تعريف عام بعموميات الإسلام، وفي ظلال عرش الرحمان، وآيات الهداية والاستقامة، وتعددالزوجات، وهيئة أمم إسلامية، وتحديد النسـل، وغيرها .
7. ترك الشيخ بعض الكتب المخطوطة التي لم تترك لـه المنيـة فرصة لنشرها وهي: من أعيان علماء الحرمين، وبـدر والبــدريون، و ترتيب التمهيد على أبواب الفقـه (14) مجلداً. ويتمنى مركز بحوث ودراسات المدينة أن يقوم أولاد الشيخ عطية يرحمه الله بنشرها ليستفيد منها المسلمون.
8. وثمـة كتب بدأ الكتابـة فيها كما ذكـر في الترجمـة التي كتبها بخط يـده، وقد خطط يرحمه الله لإصدارها في موسوعات وهي : موسوعة المسجد النبوي، وموسوعة الـدمـاء .
9. رسائل وأبحاث نشرت في الصحف والمجلات وطبع بعضها ووزع مثل : الإسلام والقلق النفسي، العين إثباتها وعلاجها، الطب الروحاني، الجانب الروحي في الحج، إقامـة الدليل على أن الذبيح إسماعيل، المسجد النبوي أولى جامعات العالم، عناية الإسلام بالشباب، طرق الإثبات في القضاء، بـدر بقيادة الســماء، زرع الكليـة، أحكام السـكران، الرســم العثماني، الربا في القرآن الكريم ... وغيرها كثير .
10. سـجل أكثر من ألف شريط ( كاسيت ) تباع في معارض الكتاب الإسلامي منها (600) شريط عن شرح موطأ الإمام مالك يرحمه الله، و(70) شريطاً عن شرح الأربعين النوويـة، وشرح الورقات في الأصول، وشرح البيقونية، وشرح الرحبيـة في الفرائض .

وفــــــــــاتـــــــه :
توفي يرحمه الله يوم الاثنين (6) ربيع الثاني (1420هـ) ودفـن في البقيـع.

المـــــراجـــــع

1. ترجمة كتبها الشيخ يرحمه الله بخط يـده في غرة ذي الحجـة (1414هـ)، بلغت (22) صفحـة .
2. علماء ومفكرون عرفتهم ، الشيخ محمد المجذوب ( ج 2) دار الاعتصام بالقاهرة، (1986م )، ص (201) وحتى (226) .
3. موسوعة الأدباء والكتاب السعوديين خلال ستين عاماً، أحمد سعيد بن سلم (ج2)، (ص23)، إصدارات النادي الأدبي بالمدينة المنورة، ط1 ، 1413هـ .
4. قضاة المدينة المنورة، من عام (963هـ) إلى عام (1418هـ)، عبدالله بن محمد بن زاحم ،(ج1) ( 92ـ 93)، ط1،1418هـ .

شاركنا رايك عبر الفيس بوك

__________________




أحزان قلبي لا تزول.....حتى أبشر بالقبول

وأرى كتابي باليمين.....وتقر عيني بالرسول
ABDUL SAFI غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-02-2012, 07:52 PM   #2
أبو فاطمة
الإدارة
 
الصورة الرمزية أبو فاطمة
 
تاريخ التسجيل: May 2009
الإقامة: طيبة الطيبة
المشاركات: 11,705
معدل تقييم المستوى: 10
أبو فاطمة is on a distinguished road
افتراضي رد: من أعـلام المدينـة المنـورة في العصـر الحـديث الشيخ عطيـة محمد سـالم

رحمه الله وغفر له واسكنه فسيح جناته
بارك الله فيك ياسيد
__________________
أبو فاطمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر

الكلمات الدليلية
أحمد, أعـلام, المدينـة, المنـورة, الحـديث, الصحي, العصـر, سـالم, عطيـة


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
صـور نادرهـ للمـدينـة المنـورة مديني رجولي في الأرض معالم وآثار طيبة الطيبة 4 09-25-2011 05:22 PM
أمــراء المدينـة المنـورة حتى القرن العاشر ABDUL SAFI خصائص وتاريخ طيبة الطيبة 1 09-18-2011 08:25 AM
فقـه الحـديث أمل المدينة النبوية المجلس الإسلامي 0 12-06-2009 02:05 AM
من اشعار الشيخ إبراهيم بن محمد بن محمد بن أبي الحرم بن أحمد الصبيبي المدني ABDUL SAFI المجلس الأدبي 2 11-06-2009 03:28 PM
النشاط الإشـعاعي في المدينـة المنـورة ABDUL SAFI مجلس الأعضاء العام 0 07-06-2009 09:05 PM

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية